西汉礼学家戴圣写道：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。”

大致意思是，人们不仅仅以自己的亲人为亲人，不仅仅以自己的孩子为孩子。让老人能够得以善终，让壮年人可以实现自己的价值，让小孩子能够健康地成长。

随着时代的发展，丧偶的男人和女人，孤独的老人，就连残疾之人，都能够老有所依。

从古时候，到今时今日，“养老”二字从来没有远离过我们的生活。无数人，在五十多岁的时候，就需要考虑“如何养老”的问题了。

在你看来，一个老人，要想体面地过日子，那他需要满足什么条件呢？

首先，他所身处的年代，老龄化趋势不能太严重；其次，他所拥有的钱财，能够支撑他晚年的任何费用与花销；第三，他的孩子，要有孝顺之心，懂得陪伴在父母的身边。

这三个条件，听起来很普通，可实际上就是很难做到。就拿“钱财”来说，又有多少老人，能够有充足的存款呢？

随着老龄化的加剧，“养老大潮”逐渐到来。

前段时间，有这么一个新闻，说的是每年退休的老年人，达到了2000万。预计到2035年，老龄化人口会达到4亿人，将进入到重度老龄化社会当中。

当下已经退休的人，那是比较幸运的，至少没有身处于重度老龄化的阶段当中，生活也比较安逸，没有太多的烦恼。

可是，还未退休的人，就不能心存侥幸了，总认为“重度老龄化阶段”跟自己无关，就很容易在未来的某一刻，吃大亏。

就拿老龄化极度严重的日韩来说，劳动力比较紧张，所以他们退休的年龄，会延长到70岁，超四分之一的65岁老人，依旧在工作。

更重要的是，由于老年人增多，医疗资源比较紧张，所以日韩的老人基本面临“医疗资源内卷”的问题。更何况，人老了，收入降低，那“去医院治病”，就是一件奢侈的事儿。

特别是韩国，那是“内卷”到极致的国家之一，65岁的老人，依旧处于“工作内卷”的环境当中。有些时候，还需要跟年轻人抢饭碗。这晚年，不就真的“悲惨”了吗？

生活，很现实。“物竞天择，适者生存”这一套，从人类诞生的那一刻开始，就没有改变过。当然，也不会因为我们是老人，就有所改变。

近些年来，我们发现，身边那些上了年纪，还依旧去打工的老人，也增多了。虽然他们只占了很小的一部分，但也是“老龄化加剧”的苗头。

为什么老年人退休了，还要出去打工呢？

比如那些去当保安、洗碗工或者清洁工的老人，他们之所以去打工，就是希望能够赚点钱，去帮补家庭，不至于孩子的压力越来越大。

当下有很多家庭，都以“一胎”为主。那一个孩子，真的能养活一对父母吗？等结婚之后，一对夫妻，真的能养活两对父母吗？

年轻人，既要工作，也要养育后代，基本就不可能来照顾父母。这，不仅仅是时间的问题，还有钱财的问题。

谈到“钱财”，这终究是无数老人“晚年悲剧”的根源。总认为“养儿防老”有效果，殊不知孩子连自己都活得焦虑，根本就无法顾及父母。

一味把心思放在孩子的身上，或者放在别人的身上，那只会“希望越大，失望更大”罢了。无论在什么时候，依旧要靠自己。

养老寒冬将至，临近退休的人，要有这些准备。

首先，要有一定的金银，以及存款。

无论在什么时候，金银都是必不可缺的，那是应对风险的有效手段。同时，让自己有一定的存款，有一定的投资，分散风险。

钱财这种东西，早年的时候不觉得它有用。等人到晚年了，才彻底明白，没有钱，也许上了年纪的自己连尊严都没有，越活越卑微。

其次，不要先花未来钱，也不要有任何的负债。

现如今，有很多中老年人，五十多岁了，依旧负债几百万，也不知道什么时候还清。对于他们而言，生活，不过是过一天，活一天罢了，毫无意义。

无论你是因为帮孩子买房买车而负债，还是因为什么，其实都是有风险的。一旦你负债累累，身体也有问题，后果就真的不可想象了。

第三，不要总是吃喝睡，要及时锻炼。

如果说钱财能让我们的生活变得安稳，那身体就是一切安稳的基础。没有好的身体，我们就没有好的未来，更别谈安享晚年的天伦之乐了。

所有的天伦之乐，都跟健康的身体，以及充足的资产有关。两手抓，两手都要硬。如此，恰好。