澄江市

自西汉建城设俞元县

后改罗伽甸，又升为澄江路

至今已有两千多年

这里有述不尽的澄江故事

浑厚的历史文化底蕴

留下了无数的瑰宝

澄江市龙街街道

共计26处文物点

此篇为其中13处

大河口宁波寺

（文物点）

大河口宁波寺位于澄江坝子的中南方向的大河口村村子中，距市区6公里，南边500米处是风景优美的抚仙湖。寺院始建年代不详，重建于清光绪四年，建筑占地面积462平方米，寺院是由前殿、正殿及厢房组成的四合院，坐西朝东，正殿建在1米高的台阶上，三开间，系土木结构台梁式构架，单檐歇山屋顶，明间及次间装有格扇门，檐枋下刻有龙凤花草图案，殿前有月台。天井内有清光绪十五年立的《心平气和》青石碑一通，主要记载当地村民在抚仙湖分段捕鱼及缴纳鱼税的数目。该寺正殿基本保存了清代中晚期寺庙的建筑风格，寺内的《心平气和》碑为研究抚仙湖在历史上的管理情况提供了重要的文字资料。

下洋海村三教寺

（文物点）

下洋海村三教寺坐落于澄江市龙街镇万海村委会下洋海村，距市区6公里，距龙街镇2公里，寺院始建于乾隆年间，重修于清光绪壬辰年，坐南朝北，建筑占地面积1000平方米，全寺是由前殿、正殿、左右厢房组成的四合院，系土木建筑抬梁式构架，单檐硬山顶，檐枋下有雕刻彩绘，前殿内的山墙上有乾隆年间《义学碑记》一通、《永免城内夫役碑》一通、《琮德报功碑》一通、《放水碑记》三通、清光绪年间的《重修碑记》一通。该寺基本保持了清代建筑风格，寺内有碑七通，为研究清代中晚期村民的生产生活活动提供了重要的文字实物资料。

华光清真寺

（文物点）

华光清真寺位于澄江坝子西面的老虎山脚下，始建于清光绪十年（1884），1896年重修，1914年扩建。坐西朝东，建筑（占地）面积1055平方米，全寺是由呼拜楼、礼拜堂及左右厢房组成的四合院，礼拜堂为始建时的原有建筑，系土木结构抬梁式构架，单檐硬山顶，檐枋下有花草雕刻，工艺精美，明间及次间共装有18扇雕花格扇门。明间门头悬木匾一块，上书“正心如在”四字，为清光绪二十一年（1895）县令钱塘桂林立。天井内有古井一口，呼拜楼左前方有古井一口。天井内有清光绪二十三年记事碑一通，民国二十一年记事碑记一通。该寺院基本保存了清代中晚期寺院的建筑风格，有一定的文物价值。

五谷寺山五谷寺

（文物点）

五谷寺始建年代不详，乾隆三十六年重修。坐西朝东。建筑（占地）面积618平方米，现存建筑由前殿、正殿、厢房组成的四合院，正殿为原有建筑，其余为仿古式现代建筑，保存较为完整。正殿通面阔13.7米，进深9.4米，三开间，土木结构，抬梁式构架，重檐歇山顶。正殿前有八级踏跺，两边各有石狮子一个（原有）。该寺正殿基本保持了清代中期寺院的建筑风格，建筑规模较大，寺院布局结构保存较为完整，有一定的文物价值。现在是当地老年人活动的一个重要场所。

双树村大寺

（文物点）

双树大寺位于澄江市龙街镇双树村委会双树村中部，距市区6公里，距龙街镇4公里。寺院始建于雍正五年，重建于乾隆六十年，建筑占地面积511平方米，是由前殿、正殿及左右厢房组成的四合院，坐西朝东，正殿为三开间，系土木结构台梁式构架，单檐歇山屋顶，檐枋下刻有龙凤花草图案，前殿的山墙上有雍正五年立的《合会碑记》青石碑一通，乾隆六十年立的《常住碑记》砂石碑一通，民国二十七年立的重修碑记一通。该寺基本保持清代中期寺庙的建筑风格，结构布局完整，有较高的文物价值。

庄子山火葬墓群

（文物点）

庄子山火葬墓群坐落在澄江市城以西6公里处的双树村西北的庄子山山体上， 北麓与木官山相连，山上大面积种植麻栗树。在本次普查时开探沟两条，南北向（长5米、宽0.6米），东西向（长8米、宽0.6米）共发现灰坑遗迹15处，遗迹分布密集，开口距地表10—15厘米，出土器物两件，遗迹主要分布在山顶及东面坡，面积约16963平方米。据此判断应为元明时期的火葬墓群。该墓地的发现为研究元明时期澄江的历史文化提供实物资料。

五谷寺山遗址

（文物点）

五谷寺山遗址位于澄江市龙街镇双树村委会拖柏村西面200米处的五谷寺山上，距市区6公里，为一独立山包，面积约13万平方米。近年当地村民耕种时采集到的一些青铜残片分别有，青铜钺、青铜剑、青铜矛等，从器物的器形分析初步判断为滇青铜时代的遗址，分布范围及埋藏情况不详。该遗址的发现，为研究澄江盆地滇青铜时代文化提供了宝贵的实物资料。

木官山墓葬群

（文物点）

木官山是位于澄江坝子西边山脚下的一个独立的小型山包，背靠老虎山，面向澄江坝子，总面积13万平方米，整个山体都是当地村民的耕地及果园。在70、80年代，当地村民耕地时挖掘出青铜斧、钺、矛、锄、戈、剑等器物40余件，从采集的器物形制分析以及1984年和本次的勘探调查，判断该墓葬应属滇青铜时代墓葬群，墓葬主要分布在木官山山顶及东面坡、西面坡、南面坡等部位，该墓地多为竖穴土坑墓，墓葬分布面积4-5万平方米，木官山古墓在研究滇青铜文化领域及澄江盆地的历史有重要地位。

上左所大庙寺 

（文物点）

上左所大庙寺位于澄江坝子西面上左所村中部，始建于清嘉庆二十二年，坐南朝北，建筑（占地）面积806平方米，寺院由前殿、正殿、左右厢房及耳房组成的四合五天井、走马转角楼的建筑风格。正殿为三开间，系土木结构抬梁式构架，通面阔13.7米，进深11米。檐枋下有花草雕刻及彩绘。总体基本保存了始建时的建筑风格，各建筑保存较为完整，石雕工艺独特，有较高的文物价值。

广龙西灵寺

（文物点）

广龙西灵寺位于澄江坝子的西南方向的小村村子后山上，距市区6公里，东南方1公里处是风景优美的抚仙湖。寺院建于清同治年间（1862-1874），建筑占地面积683平方米，寺院是由前殿、正殿及厢房组成的四合院，坐西朝东，前殿屋顶形制系四角攒尖顶和单檐歇山顶混合式，二层，二楼为戏台；正殿建在1米高的台基上，三开间，通面阔10米，进深10.8米，系土木结构台梁式构架，单檐歇山顶，明间及次间装有格扇门，檐枋下刻有龙凤花草图案，工艺精湛，地方特色浓郁。两侧厢房为单檐歇山顶，二层。该寺基本保存了清代中晚期寺庙的建筑风格，建筑保存完整，雕刻绘画精美，有较高的文物价值。是澄江市一座有名寺院，现在香火较旺。

朱官营清真寺

（文物点）

朱官营清真寺坐落在龙街镇朱官营村中部，始建于清光绪三十二年，1985年进行了大的维修。寺院坐西朝东，建筑（占地）面积921平方米，由叫拜楼、礼拜堂及左厢房组成。叫拜楼为七开间，明间一层为通道，二层为塔楼，高20米，门宽2.3米。礼拜堂为三开间，建于1米高的台阶上，系土木结构抬梁式构架，庑殿顶，前檐有回廊，檐枋下花草雕刻，天井内有水井一口。寺院基本保存了始建时的建筑风格，檐枋下雕刻工艺精美，现为朱官营村回民礼拜的重要场所。

高西玉虚宫

（文物点）

高西玉虚宫位于澄江市龙街镇高西村委会西街子村的北面，据《澂江府志》记载玉虚宫始建于清道光初年，道光七年重修。坐北朝南，建筑（占地）面积1000平方米，原为一进两院式院落，现仅存后院。后院为由中殿、后殿及左右厢房组成的四合院。后殿为三开间，通面阔12米、进深10.3米、高10米，系土木结构抬梁式构架，单檐硬山顶，雕花梁枋。楼上供玉皇牌位，楼下供观音牌位。中殿内墙上嵌有雍正元年的《高魁楼文会碑》、乾隆十一年《迎神建醮碑记》、清康熙三十八年《西街玉虚宫常住碑记》各一通，天井内有水井一口。该寺基本保持了清代中晚期寺庙的建筑风格，寺内有《夫马告示碑》一通为研究当时乡民和睦相处提供了重要的文字资料，有较高的文物价值。

路歧饮洪桥

（文物点）

路岐饮洪桥位于澄江市龙街镇路岐村里的路岐河上，南北走向，为单孔石拱桥，砂石质，桥长12.8米，宽4.35米，高3.9米，跨径5.1米，该桥在《康熙澄江府附郭河阳县志》有记载，始建年代应在清早期或明代，未经重修，此桥自建成至解放后50、60年代一直是澄江至江川的重要交通要道，自60年代后由于交通条件的改善新修了一条公路，此桥逐步变为当地村民的生产生活通道，至今尚保存了较为完整的原始面貌。为澄江现存较早的桥梁之一。