五台山是文殊菩萨的道场，无论你是否来过这座佛家仙山，如今这里又多了一条引你探访的理由。山中一座大相无形的建筑“风铃宫”内，一部大型情景剧正在日日上演——一次布施，一次普度，一次欢聚，一次离别，都在于舞台上的此时此刻。　　

　　一个可以聆听，可以与之对话的建筑——风铃宫，风声响起，有如诵经之声。五台山又多了一处不得不去的景点。

　　一出受高僧加持的度人戏梦

　　提到五台山，有多少人心向往之，又有多少人嗤之以鼻?十一黄金周，又曝出关于这里的负面消息——有游客还未上山，就在山脚下被假和尚骗了捐。仙山之上，得道高僧也难免沦为到此一游式的背景，在镜头前显示出局促的笑容。只是这种中国式旅游的无奈，怨不得俗人，更怨不得佛。

　　想要解脱，想得自由，想净化自己腐朽的心灵，登山入寺求见高僧之前，不如先求见自己。王潮歌导演的新戏《又见五台山》，取名“又见”不是在和你套近乎，一百年的雨雪、五百年的苍松、一千年的经卷、两千年的五台山，这些你肯定见过，也许是在今生，也许是在前世。

　　剧院特殊的入场式中，以真人实境回顾了人的一生，巧妙地告诉观者，生命的长度，不过一念之间，人们从舞台穿过入座，犹如穿过自己的人生。演出中，360度不断旋转的舞台令人惊奇不已，有时候佛在高处，有时候人在画中。舞台的语言、情境的营造，将佛教的典故与依规演绎得如高山流水一般沁人心脾。至少在王潮歌的戏梦之中，每个观者的心灵都变得纯净如初。

　　一座在佛前无形消隐的风铃宫

　　五台山数百里之外的平遥古城，还有王潮歌“又见”系列的另一部情境剧《又见平遥》正在上演。《又见平遥》中，王潮歌创新性地放弃了舞台与观众席的分野，让观众走在剧中，走近演员身边。从与张艺谋合作的《印象刘三姐》一路走来，王潮歌在中国留下了十数真人实境演出，不仅是一戏一格，而且是一出戏便出一次大格，头顶“中国最具创新精神导演”的光环，王潮歌对自己没有半分怜悯和宽容，为了一个创意的突破，常常几昼夜不眠不休，有时咬着后槽牙问自己一句：“潮歌，你究竟为什么?”没有答案，便接着拼下去。为了说佛而不露怯，王潮歌反复诵读华严经，最终戏中的解读，得到了高僧的首肯。

　　与自己较劲儿之余，王导也落下个与别人死磕的坏名声。为《又见五台山》特别修建的剧院——风铃宫就是与人死磕的硕果，当初她对这座剧场的要求是：一个没有形状，正在消隐的建筑;一个可以聆听，可以与之对话的建筑。如此要求，一时间无人敢应，最后北京建筑设计研究院院长朱小地呈上了草拟的方案。如今这栋建筑，就如一部展开的经卷，七个经折形成的空间渐次展开，上面镌刻着《华严经》，外墙挂满风铃之后，随风轻响，犹如诵经之声雨润入心。因为执着与用心，风铃宫拔地而起，五台山便又多了一处不得不去的景点。　　

　　周边逛逛

　　菩萨顶：位于山西五台山的灵鹫峰上，金碧辉煌，具有皇家宫殿的风骨，是五台山最大的喇嘛寺院，也是文殊菩萨居住的地方。历史中，菩萨顶的地位越发尊崇，清末年间已然成为皇家寺庙。108级石阶仿若天梯直架，传说爬上这108级石阶，就能把108种烦恼踩在脚下。