“十一”假期，一部国产动漫上映，掀起了一波对中国古代神话英雄的崇拜热潮。
明代文学家许仲琳在小说《封神演义》中，也塑造过一个姜子牙形象。《封神演义》中，姜子牙坚守理想、勤学好读、智慧深沉、宅心仁厚而且有耐心、人缘好。
虽然80多岁才找到理想的工作，但是凭借着前半生不抛弃不放弃的学习积累，在人生的下半场，终于C位出道。
姜子牙：创业，谁有我倒霉？
《封神演义》原文中，子牙曰：“弟子三十二岁上山，如今虚度七十二岁了。”姜子牙32岁才考进名校昆仑山玉虚宫大学，直至72岁完成论文答辩，导师才允许他毕业离校。
朝歌是当时的政治文化经济中心，发展的机遇良多，毕业后的姜子牙，满怀抱负，便来到此地。
在没有任何社会经验的情况下，姜子牙开始创业，从基础的摆摊干起来，先是卖手工制品：笊篱。
笊篱就是漏勺，捞面、捞饺子的餐厨用具。这是姜子牙考大学之前的谋生本领，可是他没有进行前期的市场调研，编制了一扁担的竹笊篱，在朝歌城摆摊了一天，一个也没卖出去。
姜子牙一计不成，又生一计，改行食品轻加工，磨小麦面粉去卖，不过这次也是挺悲催的，刚到集市，两筐面粉，被行军打仗的骑队踢翻了。
姜子牙不放弃创业，开始涉足餐饮业，开卤店。姜子牙这次可是做足了市场调研，看到朝歌人民夏天喜食凉拌菜，他聘请了大厨、服务员张罗起卤味熟食，但是他没有考虑到冷链贮藏，一天卖不完，就馊了。
随着卤味店的关门，让姜子牙开始重新规划下半生的职业方向，毕竟自己都七十多了。
姜子牙凭借着昆仑山玉虚宫大学毕业的高学历优势，参加了公务员考试，被朝庭录取了。起初他觉得自己终于时来运转，直到朝廷派他督造一幢浩大的工程——鹿台。
鹿台大概就是当时的一个私人娱乐会所，汇集了酒肉美人，供纣王享乐。
对于理想崇高的姜子牙来说，他绝对不能接受这个差事，这辈子就算庸碌无为，也不能助纣为虐。就这样，姜子牙又一次失业了。
姜子牙：老夫的婚姻也不幸
常言道，官场失意，情场得意。可是倒霉悲催的姜子牙是事业爱情双枯萎。
《封神演义》原文：离却昆仑到帝邦，子牙今日娶妻房。六十八岁黄花女，稀寿有二做新郎。
七十多岁的姜子牙一直单着，毕业后，才在朋友的引荐介绍下，认识了比自己小四岁的马氏。
大龄剩女黄花闺女马氏，对姜子牙可以说是一见钟情，毕竟等待了大半辈子，能遇到这么一个高学历，温文儒雅的夫君，也不枉逝去的青春年华。
两人都没有意见，就选择吉日良辰，结婚成家。两人属于传统典型的先结婚后恋爱型的，成家后不久，两人性格、志趣、认识等方面的差异逐渐明显，口角矛盾不断。
姜子牙是理想型人格，马氏属于现实型人格，两人不但文化水平存在差异，在追求方面也天壤地别。其中造成两人婚姻破裂的直接导火索，就是姜子牙辞去公务员一事。
姜子牙考上了公务员又要辞职，这让马氏窝火，认为姜子牙可能就是一个瞎折腾、不正混的人。
就在姜子牙辞官，打算带着老婆去西岐发展时，马氏说了一段话，“子牙，现成官，你没福做，到去空拳只手去别处寻！这不是舍近求远？天子命你监造台工，明明看顾你。你做的是那里清官！多少大小官员，都是随时而已。”
马氏又曰：“姜子牙，我和你缘分夫妻，只到的如此。我生长朝歌，决不往他乡外国去。从今说过，你行你的，我干我的，再无他说！”
马氏的这段话基于当时的判断，还是比较现实的，毕竟一个首都户籍的姑娘，会和你身无分文的老小子“西漂”？而且你现成的“肥差”都干不了，去了西岐就能飞黄腾达？这种骗小姑娘的鬼话，我老太婆可不上当，啥也甭说了，离吧。
理想主义与现实生活分道扬镳，姜子牙结束了短暂的一场夕阳婚姻。
80岁迎来人生转机，精彩，可能就在下半场
失业离婚后的姜子牙，到了西岐之后，在磻溪垂钓、读书、创作歌词。他把在朝歌所见所闻，以及自己对当今时局的看法和理想抱负，全都撰写到歌词中。
磻溪一带的樵夫、渔夫、孩童经常传唱，时隔8年，这些民谣词曲，传送到西岐一把手西伯侯姬昌耳朵里：能写出这般见识不凡的歌词，那么作者一定是个了不起的人物啊。
于是，姬昌带着人四处打听这些歌词的作者。终于在磻溪遇到了钓叟姜子牙，并经过一番面试。
姬昌说：我没看错，你就是我要找的那个人，咱们签合同吧，你当二把手。
姜子牙也是十分高兴：行，那我这就上班了哈。
当时姜子牙八十岁，姬昌封其为右灵台丞相，开启了扶周伐纣的大业。
纵观姜子牙的前半生，困顿多舛，他面对挫折，展现的良好品质值得人们学习。
他坚守理想，正邪分明，对于纣王的荒淫无道，他坚决不同流合污；他不轻言放弃，屡遭失败，依然自信乐观，官丢了，还自信地对老婆说，咱们往西岐发展，一定会好起来的。
姜子牙的好人缘也没话说，他的同学南极仙翁、广成子等这些大神，跟他的关系始终很好。在后来伐纣时，姜子牙经常遇到麻烦，这些学长也是主动出山相助。
姜子牙勤学好读，笔耕不辍，隐居渭水磻溪不忘创作，要不是那些民谣歌词，可能他这一辈子，真就这么埋没了。
看吧，是金子总会发光的。有时候，精彩可能就在下半场！
