8 月 9 日，50 岁的「大脚婶」于月仙在工作途中因车祸不幸去世。她终生未育的经历让丁克话题再度引起人们关注。

当社会进入老龄化，不生育不再是种美德的时候，中国的第一批丁克族已经或正在老去，他们将如何应对养老乃至最后的告别时刻？做丁克就一定晚景凄凉吗？

曾是前卫的标签

早在 20 多年前，媒体就已关注到丁克现象。1998 年，《今日中国》一篇名为《扫描「丁克」现象》的报道中，称「丁克」家庭在 80 年代之后才在中国逐渐增加，主要集中在大城市。这一群体社会经济地位、教育程度及家庭社会地位都远远高于一般居民。这篇报道列举了两个案例。第一对夫妻，丈夫是大学的副教授，妻子是一个化学研究所当工程师，他们认为「在这个人满为患的年代，不生育是一种美德」。第二对夫妻妻子是芭蕾舞演员、丈夫是作曲家，妻子婚后第３年作了绝育手术，她为了延长艺术生命而拒绝了怀孕和生育。

1998 年，《今日中国》一篇名为《扫描「丁克」现象》的报道。

而今年 5 月公布的第七次人口普查结果显示，我国 60 岁及以上人口超 2.6 亿人，占 18.70% ，65 岁及以上人口为 19064 万人，占 13.50% 。国际上通常把 60 岁以上人口占比达 10% ，或 65 岁以上人口占比达 7% 作为老龄化社会标准。按此标准我国早已进入老龄化社会，「银发浪潮」来袭，养老成为社会热点话题之一。

今年 5 月 31 日国家宣布一对夫妻可以生育三个子女的政策及配套支持措施。第一批丁克族即将步入老年，一度是前卫的标签，现在要面对无子女照顾的老年生活。很多网友担忧丁克会老无所依甚至会孤独死，因老龄化严重的日本就存在老年人孤独死问题。

但我所认识的丁克族很多认为网友是杞人忧天，丁克能享受自由，就会提前做好人生规划、安排好晚年归宿。

一批提前退休的丁克成为网络达人，做 Vlogger （视频博主）、运营公号、积极参与社会话题探讨，以丁克为标签，在网上与社会紧密相连，他们认为网络是老年人必备的生活技能，尤其当自己老去的时候。

融入网络，避免与社会脱节

在海拔 4300 多米的芒康，76 年的老于和 79 年的新新从牧马人后备厢拿出文具和塑料小玩具送给四个藏区孩子，孩子们露出腼腆微笑，临走他们还赠给孩子几件厚衣服。

旅途中的老余和新新

今年 4 月中旬到 7 月初的西藏自驾之旅，已是老于和新新第六次进藏，探索冰川、入住来古村、遭遇大雪和严重高反，但他们仍意犹未尽。

6 月 22 日，在即将离开拉萨时，坐在寺庙门前的老于和新新犹自感慨，西藏是他们一辈子割舍不开的地方，上辈子他们或是寺庙里的一只猫。

「 70 后丁克的诗与远方」是北京人老于和天津人新新经过认证的网名，目前有 8.3 万粉丝，发布了 332 条视频。戴眼镜的老于文质彬彬，说话慢条斯理，热衷喝茶养生，但年轻时他非常叛逆，不爱学习、整天玩摇滚、混酒吧迪厅，属于当年「最潮」的那批人。崇尚自由的天性也是他后来选择丁克的原因。

在深圳时工作和收入不错，但老于和新新去年双双辞职。「不想 40 多岁了还跟年轻人抢电梯上班。」退出职场的他们也并未远离社会。

学者孟芸认为，当丁克家庭成员到了退休年龄，退出社会市场，机体功能的下降使得他们的依赖性增强，与外界保持联系显得尤为重要，他们在养老方面虽具有充足的资金，但无法为自己提供经济之外的保障，就开始面临诸多问题。

老于和新新也认为随着年龄增长，学习新事物的能力下降，但这不仅是丁克老人而是所有老年人面临的问题。比如一些老人过于依赖子女，不会扫码、不懂网购、订外卖，也不想学，就体会不到现代生活的便利。

此外，老年人看病问诊、购物及请保洁等生活琐事要靠儿女去操办，儿女也是老人与社会新鲜事物建立联系的途径。熟悉网络的老人能自己解决，老于和新新 70 多岁的父母就学会了网上寻医问诊和看直播购物，熟练使用微信等工具。他们回忆，旅途中也遇到过六七十岁还能自驾青藏高原的老人，会用手机导航、网上订酒店、预约门票一点不陌生，「独立又快乐，很让我俩钦佩」。

《 2020 老年人互联网生活报告》显示，截止 2020 年 3 月，在中国的 9.4 亿网民中，60 岁以上老年网民占 10.3% ，而移动互联网上活跃的银发族约为 9600 万人。而没子女羁绊而时间充裕的丁克族，也更需要深度融入网络。

70 后的雨霏曾在广州互联网行业工作多年，2020 年她选择做自由职业者，成为博物馆志愿者，为观众讲解陶瓷。同时她重拾写作爱好，经营头条号和公众号，以「丁克姐」之名撰写探讨丁克人生的网文获百万阅读量。

雨霏认为，没有子女协助的丁克老人，可能会在学习使用网络上面临挑战，这就要看老人的学习能力，但如果熟练掌握网上订餐购物、预约保洁及其他上门服务等，就可以弥补对子女的依赖，一部智能手机让丁克老人生活无忧。

网上也活跃着 60 后的丁克老人。60 岁张女士在头条号、百家号积极发视频，每个月平均有八九百块钱的收入。

做自媒体让张女士思想更丰富，她说每天要思考拍摄视频的主题，与网友交流也收获快乐和知识，这也是与主流社会保持紧密联系的方式。

丁克会老无所依甚至孤独死？

中国目前有多少丁克家庭？一直是个统计盲区。学者刘改凤曾在《解析当今中国社会的「丁克」家庭》中引用零点调查公司 2003 年 2 月社会调查数据，称「中国的大中城市已出现 60 万个自愿不育的丁克家庭」。而论文引用的其他数据是：深圳丁克家庭的比例高达 10% 左右，上海丁克家庭已占 12.4% 。而且论文认为不想生育的人越来越多, 丁克家庭比例呈上升趋势。

即便持最最保守的态度，目前仍维持 60 万丁克家庭，绝对数量也很大，这一群体是否会面临老无所依甚至某些极端情况下孤独死？我所认识的丁克族们认为这只是个假设，他们提前做好养老规划就完全可以应对。

但早就进入老龄化社会的日本也能给我们一些启示。在日本孤独死的情况比较严重。所谓「孤独死」，就是当去世时身边没有亲友，当邻居闻到恶臭才发现他们已死。

日本 NHK 《无缘社会》纪录片显示，日本 65 岁以上的人口约占日本总人口的 30% ，每年有超 3 万人遭遇「孤独死」。纪录片发现，「孤独死」主要发生在人际交流贫乏的人群当中，比如独居、丧偶、无子、长期失业、啃老族等人群，他们将自己完全封闭起来，不与社会发生「关联」。

国内也曾发生过孤独死。

据 2017 年 12 月 22 日扬子晚报，南京六合区延安北路一栋老居民小区传出异味，警方发现老人已死亡两个多月。老人留下的遗书令人唏嘘不已，遗书称「小青，我于昨晚(农历八月十五)走了，走时心如止水。」

目前国内也查询不到孤独死的统计数字，但国内空巢现象在城乡普遍存在，而无子女或子女不在身边独自生活的老人就有孤独死危险。

对于丁克未来老无所依的话题，老于和新新认为即使有孩子也不会让孩子来安排生活，父母儿女各有生活，丁克夫妻携手老去，而孤独死是很极端情况，不与亲友和社会联系的人是极少数。对于丁克来说，锻炼身体保持健康，做好财务安排，即便老了也要与社会保持紧密联系。

老于和新新也了解到目前有很多社区在提升对孤寡老年人的照护，如社区安装一键呼，社区工作人员、社工、志愿者定期家访等。「在网上活跃的老年人，不会有孤独感，独自生活的老人在网上也能方便找到帮助，比如下个订单半小时就有人上门。」

「丁克姐」雨霏认为，优秀子女基本不会守在父母身边，因忙于事业与父母聚少离多。传统的养儿防老不能成为默认模式，靠谁都不如靠自己，这跟是否丁克没有关系。

老于、新新、雨霏都是「铁丁」，他们提醒 80 后、90 后年轻人，如意志不坚定就不要做丁克，在最合适的年龄生孩子，否则中途放弃就是「白丁」，年龄大、身体不好怀孕风险大，懊恼一生。

旅居、居家和养老院，丁克族自有安排

根据我对不同年龄段丁克的访谈，他们对养老也有不同想法和安排。30 多岁、40 多岁的丁克群体尚无紧迫感，他们大多属于学历和收入较高的中产和白领阶层，相信再过二三十年后到了自己的老年，随着经济发展，社会上为老年人的提供服务、养老设施会愈加完善，接近甚至达到欧美发达国家水平的养老服务不成问题。

而 60 岁的丁克老人对居家养老、养老院等有较多关注，甚至已考虑身后事，计划捐献遗体等问题。

去年提前「退休」的老于和新新过上了「旅居养老」生活。十几年前他们已计划社保交够 15 年就辞职。2020 年 11 月 28 日他们搬进大理新家，租约一年，租金 78000 元。大理新家有大玻璃窗，院子里种满花草，还有一只猫，名叫花花。他们平时在家喝茶、晒太阳，偶尔自驾去西藏。

原本他们想把父母接到大理生活一段时间，但发现大理医疗条件有限，父母的慢性病离不开医院，也不愿旅途劳顿。

享受自由，享受蓝天白云，过着没有加班、KPI （绩效考核）的生活，就是老于和新新的状态，以后住哪儿还没想好。他们觉得人生还有很多可能，旅游、拍视频、做公益适合现在的他们。

目前，国内养老方式主要有居家、社区及机构养老，孟纳纳在《对丁克家庭及其养老问题的思考》中认为，丁克家庭一般具有坚实的经济基础，对他们来说选择不错的养老院或社会服务成熟的地区享受养老服务(包括养老院、日间照料、居家养老等模式)并不难，或丁克家庭共同建设丁克专属机构养老，旅行也是养老方式之一，而临终时丁克族可以考虑捐献遗体。

捐献遗体是解决丁克族无子女送终的方法之一，「丁克张阿姨」张女士就已决定和丈夫将来捐赠遗体。目前按苏州本地养老院的收费标准，张女士的退休金支付入院费尚有欠缺，但她和丈夫两人身体不错，能互相照顾生活，不到无法自理的地步不会考虑去养老院。

「百年后和丈夫连遗体都要捐给国家，骨灰愿意埋在哪里就埋到哪里，由国家处理，人死就是一把灰，埋哪里都行。」张女士说。

现实中，养老机构床位一直比较紧张，老人想进养老院也并不容易。第七次人口普查结果也显示，我国 2.64 亿老人 90% 左右居家养老，只有 10% 的老人才能进养老院。

丁克族大多也倾向于居家养老。住建部也在推行「物业服务+养老服务」居家社区养老模式，包括老旧楼房加装电梯、卫生间安装扶手、老人屋里安上「一键呼」，物业还为老年人提供包括老年餐、理发、电器清洗、保洁、助浴等服务。

2015 年之前，因担忧无子女承担责任，养老院不愿接受没子女的老人，北京是全国首个关注并推进老年人委托代理与监护相关工作的城市。当年 7 月北京市发布《特殊家庭老年人通过代理服务入住养老机构实施办法》实施，失独、丁克等无子女的老人在入住养老院，如果没有亲属签字担保，可免费委托代理机构，也就是说，有房产、有经济能力的丁克老人，有了途径把自己送进养老院。

7 月初，我曾致电北京朝阳和海淀区两所养老院，负责人表示只要授权委托人担保丁克老人就可以入住。担保人不限定在民政局指定的基金会，亲属、居委会甚至原工作单位都可以，只要在病情危急时刻必须到场，因为这涉及法律责任、确定治疗方案、住院费等。

「未来谁能预料？丁克家庭剩一个人时，或许又找到新爱再组成家庭，再有孩子也未必不可能。」「丁可姐」雨霏和丈夫看得很开，她认为丁克族最爱自由，不管两人最终什么状态，都能接受。

（为保护受访者隐私，文中雨霏为化名）