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作家余华说过：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”
人到了一定的年纪，就会明白，为自己而活，才能越活越好。当你的生命，被别人左右，就会很无奈，常常是——想死的想法，都有了。
按照常理，一个人五十岁之后，就开始走下坡路了，六十岁之后就退休了。越往后，也没有奔头。
如何安度余生？不能听之任之，要把命运牢牢控制在自己手里。
一个老人，想要活得安稳，需要主动做好以下3件事。
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第一，四五十岁的时候，准备养老的物质。
我的祖父，今年八十七岁了。他常常说，以后的事情，无需大家操心，生病住院、入土为安，他都心中有数。
祖父年轻的时候，是一个放排的汉子。每年夏天，把山里的杉木捆扎成木排，顺着湘江往下游走，一直到到长沙。
五十岁之前，祖父家一直很穷。为了儿女读书和创业，他钱包掏空了。
儿女都成家立业了，祖父定制了一条木船，做了“摆渡人”。
依靠摆渡的工作，他赚了十来万，然后把木船卖了，安心在家里养老。
俗话说：“手里有粮，心里不慌。”
中年的时候，准备好了钱、房子、养老金，以后就能过衣食无忧生活了。与此同时，还要勤俭节约，力所能及地赚一些小钱。
比方说，养猪、种菜、种果树之类的事情，不仅能够赚钱，还能锻炼身体。
手里有存款，平日靠劳动赚钱作为补贴，不管多大年纪，也不愁；那些两手空空的人，七老八十了，还要去打工，真的“命苦”。
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第二，传承家风，改善生活的环境。
《魏书》里写道：“及道将卒后，家风衰损，子孙多非法，帷薄混秽，为论者所鄙。”
一个家庭，如果家风败坏，不管父母多努力，也是徒劳。对于赌徒来说，万贯家财，也能在一夜之间输光。
好家风，包括多方面的因素，需要根据实际情况去定夺。
夫妻相爱到老。人老了，夫妻还能牵手同行，再长的路，也不怕摔倒；再苦的日子，也能有人依靠。
家人心怀善良。“积善之家必有余庆”，善良是一个家庭最大的财富。如果家人个个善良，父辈帮助过的人，可以帮助晚辈，晚辈做的好事，也能让父母脸上有光彩。还有，几代人相处，互相善待，和谐就能生财。
邻里和睦相处。古时候，孟母三迁，就是为了选择好的邻居。现如今，我们从偏远的乡村，挤入大城市，不仅是为了赚钱，更应该是为了遇到好的邻居。大家团结一心，小区里的环境就优美了，互帮互助的风气就浓厚了，更适合养老。
热爱学习的氛围。不管多大年纪，都要积极向上。作为老人，多读书，多和时代接触，总能成为儿女奋斗的“左膀右臂”。
晚清时期，曾国藩教育儿女，“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”因为家风良好，曾家的晚辈，个个有出息。
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第三，培养有出息的儿女，提升孝敬父母的能力。
古人说：“子孝父心宽。”
只要儿女孝顺，父母年纪再大，也不愁养老问题。
其实，很多儿女有孝顺的心，但是没有孝顺的能力。那些有作为的儿女，想要给父母赡养费、买房子和车子，都是轻而易举的事情。
在小说《活着》里，富贵原本是一个阔少爷，因为爱赌钱，输光了家财，气死了父亲。
母亲死了，他也管不了，只能眼睁睁地看着。
在经历了命运的重创之后，富贵越活越坚强，但是父母的养育之恩，已经不能好好报答了。
反过来看，他的父母是没有福气的，辛辛苦苦创立家业，却没有机会好好享受。因为他们在教育儿女的事情上，是不成功的。
养儿养女能不能防老？作为父母，肯定希望能够老有所依，但是儿女不能不去面对现实社会，总不能衣不蔽体地守在父母身边吧。
一代更比一代强，这样的家庭，老年人就会活得逍遥快活。
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结束语
生老病死，是自然的过程，从某种角度来说，身不由己。自己能够控制的，就是“未雨绸缪”，尽早准备养老的事项。
当孩子降临的时候，就要加强教育，不仅培养他上好的大学，还要教会他懂礼仪，传承好家风。
当孩子长大后，狠心逼着他独立，然后腾出时间和精力，筹备养老的事情。每一代人，面对的机遇和困境不一样，都有不同的使命，不能随波逐流。
年轻的时候，我们天不怕地不怕。但是到了一定的年纪，必须服老。无需逞强。
有人说：“人生没有意义，也就是混日子而已。”
其实，人活着，就是最大的意义。把每一天，都当成新的开始，接受世事无常，但是不认输。
人老了，生活殷实，内心安静，精神丰富，不管能够活一百岁，还是八九十岁，都没有关系。
最怕的是，人活着，但是钱早就花光了，儿女也靠不住，周围也没有一个帮忙的人。
所以，看一个人老了，能否活得安稳，要从他结婚生子的时候开始，看他每一个年龄段，有没有把握家庭发展的方向，有没有创造养老的条件。
