电影《无声告白》曾说：

“我们终其一生，就是摆脱他人的期待，找到真正的自己。”

在生活中，我们总喜欢将自己和他人联系起来，用他人的期待来要求自己。

殊不知，没有人能满足所有人的期待。

莫言在他的散文《吃的耻辱》里，讲述过这样一段经历：

有一次，有人请莫言吃饭。

那时候的莫言还年轻，大小伙子经常因为饭量大而吃不饱，也就忍不住在饭局上多吃了些。

朋友因为他的饭量和吃相，便笑话他吃白食吃得“奋不顾身”。

莫言听到这话，顿觉双脸通红，在暗骂自己“没出息”的同时，发誓“下次一定要抢先付账！”

但真当他抢先付账时，他还是被笑话了。

因为这次，他在大家酒足饭饱后，把剩下的菜全都吃掉了。

所以，就有人说他，自己买单就非得把本钱吃回去。

接连两次的讥嘲，让他觉得无比尴尬。

于是，下一次大家再一起吃饭时，他就提前在家先吃点东西。

并且，提醒自己一定要在饭局上，吃得少一点、吃得文雅一点。

他想：“这样就没人笑话我了吧！”

结果，又有人说：

“看看莫言那个假模假样的劲儿，好像他只用门牙吃饭就能吃成贾宝玉似的。”

吃人家请的，被嘲笑“吃白食”；

吃自己买的，被质疑“吃回本”。

吃投入一点，被笑话“奋不顾身”；

吃文雅一点，被讥讽“假模假样”。

总之，无论怎么做，总是会有人挑剔。

所以，与其战战兢兢地活在他人的眼光里，不如笑对质疑、专注自己。

如张国荣在《沉默是金》里唱的那样：

“遇上冷风雨别太认真，自信满心里；

休理会讽刺与质问，笑骂由人洒脱地做人。”

笑对他人的忽视和质疑，保持自信；

专注自身，坚持自己的理想和信念。

只有这样，我们才能活得更加轻松和坦然。

笑对困苦，过往不纠

《麦田里守望者》写道：

“记住该记住的，忘记该忘记的；

改变能改变的，接受不能改变的。”

“万事如意”“事事顺心”这些祝福语从小到大已经让我们刻骨铭心。

但事实上，人生在世，有顺境就会有逆境，有巅峰就便会有低谷，有幸福就会有困苦。

芸芸众生，没有人能够始终一帆风顺，真正的事事顺心。

纠结于那些无法改变的事实，只会凭白浪费我们的时间和精力。

东汉时期，有个叫孟敏的上街买饭甑（zèng）。

在回家的路上，不小心把饭甑给摔破了。

面对破掉的饭甑，他没有惊恐尖叫，也没有悔恨叹息，而是头也不回地转身离去。

有人见状，便好奇地问他：

“好好的一个饭甑，就这样摔破了，你怎么看都不看一眼呢？”

孟敏却答道：

“反正饭甑都已经破了，看它又有什么用呢？”

多看它一眼，多为它惋惜一天，于现状都没什么帮助。

如果不及时止损，不仅会浪费时间和精力，还会让我们陷入更加困苦的境地。

心理学上的“鳄鱼效应”说的就是这个道理：

当一只鳄鱼咬住了你的脚，如果你试图用你的手去把脚挣脱出来。

那么，鳄鱼便会顺势咬住你的这只手。

此时如果你继续弯腰，用你的另一只手去救这只手。

那么，你整个人都会被鳄鱼吞掉。

所以，面对鳄鱼的撕咬，最明智的方法就是：

果断舍弃这只救不回来的脚，保住身体的其它部位。

同理，在生活中，当我们遭遇那些不能改变的事情时；

与其纠结再三、悔恨哀叹，不如从容地接受这个既定的事实，一笑置之。

如此，我们才能少一点遗憾，多一些动力，更快地摆脱低谷，继续向上攀援。

笑对人生，自渡悲喜

《百年孤独》里曾写道：

“人生的本质，就是一个人活着，不要对别人心存太多期待。

我们总是，想要找到能为自己分担痛苦和悲伤的人。

可大多数时候，我们那些惊天动地的伤痛，在别人眼里，不过是随手拂过的尘埃。”

但是，世界上没有那么多的贵人，更没有真正的感同身受。

成年人的世界，悲喜都需自渡！

人在低谷，能帮自己的，也永远都只有自己。

在电影《肖申克的救赎》里，牢狱中的所有人都向往铁栏外的自由世界。

可很多人只是随便试一试，在遭遇失败后，很快就都放弃了。

他们把希望寄托在上级的心意和命运的改变上，但是，就像电影里说的：

“每个人都是自己的上帝，如果你都放弃自由了，还有谁会救你？”

那些主动放弃的人，也被他人放弃，余生都被禁锢在监狱之中。

只有坚持自我救赎的主角安迪，在入狱十九年后，成功逃脱肖申克监狱、重新获得自由。

古人云：

“自救者天救，自助者天助，自弃者天弃。”

人生实苦，唯有自渡，人生低谷更是如此。

每一次遭遇的低谷期，都是一次重生的机遇。

浑浑噩噩、寄望他人的人，永远无法获得转机；

笑对人生、自渡悲喜的人，每一步都在向前。

正如季羡林所说：

“一个在沧海中失掉了笑的人，决不能做任何的事情；

一个曾经沧海又把笑找回来的人，却能胜任任何的艰巨。”

所以，遭遇人生低谷时，不如调整心态：

保持心胸豁达，学会亲疏随缘、专注自身；

凡事一笑而过，懂得自我救赎、自渡悲喜。

愿你往后余生，学会清零、释怀遗憾，过往不纠、未来可期！