心的保健

心为“身之主”，相当于一个国家的君主，生理功能分为两个方面：“血肉之心”，即心脏，形状像未开的莲花，主管全身的血和脉；“神明之心”，主管神志，神志由气血变化而来，是生存的根本。凡是心脏生病，都是由忧愁思虑、外邪乘虚而入所致。

心的保养可以从三个方面出发。

＊一是从心经来养心之气。不要思虑过度，不要压抑志气，不要在事情还没发生之时就惴惴不安，或在事情已经过去还念念不忘，这些都会使“神明”耗散。若用心过度，就会伤及心之气。伤了心之气，就会损伤心之精，则心神不守。孔子有“毋意毋必毋固毋我”，孟子有“必有事焉，勿正勿忘勿助”的说法。

＊二是从肾经来养心之精。不要过度纵欲，不要贪恋女色，否则会“相火上炎”，精不能固。如果纵欲伤肾，就会伤及心之精。

＊三是以静养心。心情平静，则人的呼吸自然会平和调顺；入静久了，则气息自然也会入定。

中医讲心主管人的呼吸，呼吸受心的制约，心与呼吸能完全和谐一致，人就会精神饱满而病愈。伤了心之精，就会伤及心之气，导致肾水抑制不住心火，心君不能安居于肾宫。所以说，精能够化生气，气能够化生神。养生的人，要视精为珍宝，精满则气旺，气旺则神旺，神旺则身健，身健则少病。

肺的保健

肺是呼吸的器官，在五脏中位居最高，受脏腑上朝的清气，禀清肃之体，五行属金，其性主降。古人称肺为“娇脏”，是因为它不耐邪侵，凡是触及六淫之气，就会致病。它的性质是恶寒、恶热、恶燥、恶湿，最怕火和风。一旦染上六淫邪气，就会失其清肃降令，导致痹塞不通爽。

肺是五脏的华盖、声音的出处，皮肤依赖肺而得到润泽。人如果既被七情所伤，又被六淫之气所感染，就会呼吸出入不定，导致肺金不清。要使肺金得清，需要先调和气息，气息调和好了，内心就不躁动，心火自静。

秋三月，是“收容平藏”、万物成熟的季节。天气劲急，地气清明，应该早卧早起，鸡叫起床，使神志保持安定，借以舒缓三秋的肃杀，精神要内守，使秋气得以和平；不使意志外驰，令肺气清匀，否则就会使肺受伤。如果吃瓜果过多，宜轻泻一日，静息二日，以薤白粥加羊肾空腹服下补之，若无羊肾，可用猪腰代替。

秋天应该使足部温暖而使头部清凉，因为身体会与秋天的清肃之气相呼应而自发收敛。夏至以后，阴气渐旺，应该使床单和被褥薄一些，以巩固寿命的基础。阳气在上，阴气在下，则交争为寒；阴气在上，阳气在下，则交争为热；寒热交争，都使肺部受病。

《素问》提出，秋天时被燥气所伤，到了冬天就会咳嗽，这是“纯阳归空”之故。行住坐卧时，要少说话，经常呼气、吸气来调和内脏气息，使自己的声音稳定，并常咽唾液，这样可以润肺，使邪火下降，使肺金得清。

内容来源：人民卫生出版社出版《国医养生堂：活到天年的智慧（第2版）》