看过一个报道：中国中产阶级人群正快速扩大，数量已经超过三亿。什么是中产阶级？
最初说，月收入超过5000就算。后来提升标准了，月收入超过1万才算。你算中产阶级么？
然而，算不算中产阶级并不重要，就算月收入超过一万，那些人活得也很焦虑。每天想着如何能升职，如何能加薪，如何能做出业绩，如何能获得老板赏识；
别说月收入一万的人焦虑，就是那些年收入达到百万的，活得更苦逼，市场竞争，业绩压力，每天战战兢兢，如履薄冰。好不容易买了一套豪宅，但为供房贷夫妻二人每天早出晚归，留下保姆成天抱着大狗晒太阳；
别说年收入达到百万的，就是那些已经有数千万家产，甚至是上亿身家的人，也没见活得多好。
他们说，不要以为数千万家产就很富有，也就是在北京四环内有套房而已，小孩还要上学，父母的老年病，还要养车，还要旅游，偶尔还有个婚外情，这都要花钱！容不得人半点懈怠，要拼搏，要上进，要赚更多的钱！
古人说，万般皆下品惟有读书高。
“你为什么读书？”
“为中华之崛起而读书！”
这是我们小时候就耳熟能详的周恩来总理的故事。
在我党的领导下，周总理的梦想终于实现了，现在中华应该算崛起了吧，已经是世界第二大经济体了。那现在的目标是什么？我党提出：
“为中华民族的伟大复兴而奋斗！”
不知道中华民族伟大复兴后会是什么样子，应该更富有了，中产阶级更多了，社会精英更多了。
从古到今，社会都在教育人们去追求：更富有、更强大。
打工的想升职，级别越高越好；公务员想升官，官越大越好；做生意的想赚钱，钱越多越好；就算是成了一国之君，也想让中华民族从崛起到伟大复兴！越伟大越好！
有道是人往高处走，水往低处流。
然而，老子那犀利的眼神早已看清这一切！
在两千五百多年前，老子就给当代的社会精英提出五条警告！
持而盈之，不如其已；
揣而锐之，不可长保；
金玉满堂，莫之能守；
富贵而骄，自遗其咎；
功成名遂身退，天之道。
——《老子》第九章
这就是五点建议：
知止
低调
散财
谦卑
身退
来，我们一条一条看。
1、知止：持而盈之，不如其已
“持而盈之“，指把弓越拉越满。引申为贪位慕禄，总想着升职升官。老子的意思是：虽是能持，不如放下。虽然还能向上爬，不如停下来。这就是”知止“。
管理学有一个理论叫彼得原理，也叫向上爬原理。意思是：组织习惯于把称职的人员晋升提拔，因此雇员总会提升到他不称职的地位。
位居一个不能胜任的位置，意味着什么？毫无疑问，痛苦啊。
道理很简单，但人们总会高估自己的能力。就算有前车之鉴，但人们还会不知不觉地掉进坑去，之后才后悔莫及。
李斯可谓位极人臣，后来被腰斩，临刑前对儿子说：”吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！（我多想再一次跟你牵着黄狗出东门追兔子，再也办不到了！）”儿子大哭。
这就是“东门黄犬”的来历。
我经常听见人说，等我赚到一千万，我就退休；等我奋斗到五十岁，我就不干了；等我到了六十岁，我就开始修行；等我到八十岁，我就出家。
如果你也有这种想法，我告诉你，说这些话的人，从来没有兑现过。世俗的诱惑让他们越陷越深！哪怕像马云这样的首富，五年前举办了退休仪式，现在还在为全世界的中小企业而奋斗。
应该怎么做？
老子说：知止！就是现在。If not now when？
圣经中耶稣是这么说的：
只要有衣有食，就当知足。
人的劳碌都为口腹，但心里却不知足。
佛经中偈诗是这么写的：
五欲品质如盐卤，任几受用渴转增。
于诸能生贪著物，顿时舍是佛子行。
2、低调：揣而锐之，不可长保。
揣，是打磨的意思，打磨某样东西，让它尖锐，引申为锋芒毕露。太尖锐的东西，是不可能保存很长时间的，锋芒毕露的人，也很容易被废掉。老子的意思是：只有低调，才可长久。
古人说：木秀于林，风必摧之！今人说：猥琐发育，别浪！都是这个道理。
当一个人表现的太优秀，名誉、赞美、认同会随之而来，但嫉妒、诋毁、攻击也会随之而来；当一个企业表现的太优秀，对手也会越来越多；当一个国家表现的太优秀，其它国家都会成为它的敌人。
老子的建议是：低调。像水一样，处下。越强大，越要处下。不细讲了，自己看（老子智慧：强大处下）
3、散财：金玉满堂，莫之能守
很多人总是以为，当今社会和古代不一样了，例如现在法制社会，有钱也能有保障。
如果你真这么想，呵呵。
很多人觉得这一条跟自己没啥关系：我家也没有金玉满堂啊。
其实不然啊。
有钱是相对的。你在外拿七八千的工资，在大城市算普通的，或许还算穷人，但你回到农村老家，可能你就是他们眼里的富人。
钱能带给你一些物质享受，也会带给你很多精神伤害。那些担心被盗匪绑架勒索、担心豪车家产被盗的，我就不讲了，讲一些离我们生活更近的。
我有个前同事，阿里老员工（你懂的），有一天跟我诉苦，说她老家拆迁给分了新房子，几个兄弟姐妹一起掏钱装修，然后分房子。
本来是一件好事，她拿出她应该拿的一份，也想得到应该得的一份。但几个哥哥嫂子跟她闹翻了，一大家人鸡飞狗跳，她亲侄女都骂她这个姑姑：贪财、吝啬、自私、不知好歹。家人关系闹得很僵，她都不愿意回老家。
她问我：我真的错了吗？他们凭什么骂我？
我说：当然是你错了，错在你比他们有钱！
听上去有点奇怪吧，有钱也是错。对，是错！
有钱，哪怕只是相对有钱，如果不散财的话，就成了孔子说的：为富不仁。
为穷不仁，没有人会骂你，但为富不仁，就会被指责，哪怕是亲兄弟姐妹。
我跟前同事出主意：你出装修的钱，而且不要房子，保证你们关系会变得很好。
后来她跟我说，大家关系真的好了，现在家人对她可热情了。
类似的故事还有很多，那些寒门家里出的贵子，会体会更深。
所以，记得老子的第三条警告：散财！
4、谦卑：富贵而骄，自遗其咎。
这句好理解，富是有钱，贵是有地位，就是说有钱有地位，还骄傲自大的话，会带来灾祸。
小说里的那些不可一世的世家公子哥，“我爸是李刚”的嚣张跋扈官二代，还有那些游手好闲又狂妄自大的富二代，自遗其咎的例子数不胜数。
很多人觉得这一条跟自己没啥关系：我本身也不富又不贵，更没有骄傲。
其实不然啊。
你对小区的保安，说话是不是不太客气？
你对老家的一些小伙伴，内心是不是不大看得上？
你对你的下级，是不是有些自大自负？
这些都是富贵而骄。
明白生活中的富贵而骄，你就知道该如何做了：谦卑！
而且不富贵，更应该谦卑！
谦受益，满招损，就是这个道理。
听说李嘉诚做得很好，他开会从来都是早到，他接见客人，都是主动双手递上名片，他遇到绑匪勒索，也很客气的做自我批评。
5、身退：功成名遂身退，天之道。
功成名遂，就是事业有成，名声也很大，此时要隐退，这样才符合天道。
给大家讲一个范蠡（这个字念lǐ）的故事。
范蠡是春秋时期楚国人，著名的政治家、军事家、经济学家，还是老子的忠实信徒。
范蠡帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，带着美女西施，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财。后定居于宋国陶丘（今山东省菏泽市定陶区南），自号陶朱公。
世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”
据说，张良和范蠡，是自庄子之后，最懂老子的两个人。
自古以来，富人会更富，穷人会更穷。你看那些大公司，越做越大，很多小公司开始倒闭。损不足而补有余，这是人之道。
什么是天之道？损有余而补不足。不多解释，你看看四季变换就明白了。
人定胜天么？
任你风华绝代，艳冠天下，到头来也是红粉骷髅；任你一代天骄，坐拥万里江山，到头来也终化成一抔黄土。（会心一笑的人，我懂你）
人早已不是那个人，天却还是那个天。
人定胜天么？呵呵。
天之道，恶盈而好谦。对天之道，要有敬畏心。
很多人觉得这一条跟自己没啥关系：我事业没有成功，也没什么名气，所以还不能身退。
好吧，希望你真的功成名遂之时，能做到“身退”！
这就是老子给当代社会精英提出的五点警告：知止、低调、散财、谦卑、身退！
有人说，这些我不是社会精英啊，这些警告我不用重视。
人家社会精英都要重视，凭什么你不重视！
嗯，是个玩笑。
